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第211章（第1页）

徐谨礼当时和她说，如果她想试试可以多参与政治活动，为了争取华人妇女的权益而斗争，如果觉得太累，做好本职工作，多多投身于公益活动也可以。

“当然，无论做什么事的一切前提都是你想，你要是不想，就不必强求。”

徐谨礼当时说完，特地补上了这句。

华人在马来西亚一直没有决策权，所有的决策权全都掌握在马来人身上，但是华人通过广泛的政治活动，可以影响部分决策的制定，以及决策的施行。

事实证明，无论声音的大小如何，坚持发声总是对的。

要不是华人社会一直在为华人权利而斗争，华人领袖一直在人民和政府之间斡旋，以及上层的部分宽容，马来西亚华人的境遇不会像今天这样。

东南亚的其他地区也有华人在为此努力，但经由各种原因，缅甸的华文教育走向衰亡，印度尼西亚的华文教育也日渐式微，菲律宾、泰国也是一样。

文莱虽允许华文教育合法存在，后来也逐渐和马来西亚走向同样的发展方向。

而新加坡和马来西亚一开始是一家的，18到19世纪是马来柔佛王室的一部分，1824年才被英国殖民。二战期间，日占后被改成昭南岛，日本投降后又恢复了英国的殖民统治，次年成为直属殖民地，拥有较高的自治权。

新加坡百分之七十都是华人，来自大陆的移民不多，较多的是来自马来西亚的移民。以李光耀为首的人民行动党在新加坡是执政党，他的主张是建立马来西亚人的马来西亚，提倡多民族平等，积极争取平等的权利。这个党派不仅吸收华人，也吸收马来人和印度人。

这样的理念与当时马来西亚的马来人特权相冲突，以东姑·拉曼为首的政治人物则认为这样会造成巫统及马来族群间的政治紧张和冲突，为保证巫统的统治，决定在1965年将以华人为主的新加坡逐出马来西亚联邦。

新加坡一开始施行的是英语加母语的教育，被官方认可的语言有英语、华文、马来语、泰米尔语四种，后来李光耀为了加强新加坡整体的凝聚力，消除各种语种的交流障碍，促进交流，实行了以英语为中心的强制双语教育，逐渐演变成英语为第一语文。

英语成为主导后，其他语言相对都走向了次要地位。

华人为主的社会华文教育都走向这样的局面，更别说马来西亚。

马来西亚的华文教育一直举步维艰，身为老师的简谨仪拥有最深切的体会。

在整个政治体制之中，华文教师一直遭受着政治打压。

马来西亚多元种族和多元文化的社会背景决定了简谨仪作为教师职业发展的特殊性，特别在教师的职业操守和职业素养方面有着更严格的训练。