5200文学网

第327章 舌战群僧，逻辑制胜（第1页）

灵山菩提广场的经辩尚未落幕，佛门保守派见逆佛盟代表言辞犀利，接连抛出的诘问直击要害，便不再固守“因果轮回”的泛泛之谈，转而调动灵山底蕴，派出数位精通佛理、辩才无碍的高僧，组成“护法辩团”，欲以密集的逻辑攻势与典籍援引，将逆佛理念彻底驳斥。一时间，佛光缭绕的广场上，梵音与诘问交织，一场关乎理念存亡的舌战，进入最激烈的白热化阶段。

“道友屡次提及佛门垄断气运，却不知《大藏经》有云：‘福祸无门，惟人自召。’”为首的护法高僧法海手持念珠，声音沉稳如钟，“灵山香火鼎盛，乃是因佛门历代高僧普度众生、积累无量功德，气运自来归附；而众生福报有别，皆是自身前世修行所致，佛门不过是顺天应人，何来垄断之说？”

他话音刚落，身旁的智空长老立刻补充：“昔日燃灯古佛舍身饲虎，迦叶尊者苦行百年，皆是为积累功德、滋养气运，而后方能以佛法庇佑众生。若如逆佛盟所言，将气运均分，岂不是让懒惰者坐享其成，勤勉者徒劳无功？此举违背天道奖惩，只会让三界陷入懈怠，最终生灵涂炭！”

逆佛盟代表清玄道长从容应对，目光扫过全场修士：“大师所言，看似契合佛理，实则混淆了‘功德’与‘垄断’的界限。佛门高僧积累功德，本是善举，但以此为由独占气运，却与‘普度众生’的初心背道而驰。”

他抬手一挥，空中浮现出灵山气运分配的详细图谱，清晰标注着：“灵山核心区域的三位佛祖，一人所占气运，相当于西贺牛洲千座寺庙的香火总和；而那些在凡间苦行布道的低阶僧人，所得气运甚至不足以支撑日常修炼。更有甚者，凡间寺庙的香火需层层上缴，最终用于普度众生的不足三成，其余皆被灵山高层截留。这等分配，是顺天应人，还是恃强凌弱？”

图谱数据详实，由逆佛盟情报网络耗费数月收集整理，连佛门内部的隐秘账本片段都清晰可见。广场上的修士们见状，纷纷哗然，不少原本中立的散修，看向佛门的目光已然带上质疑。

法海面色微变，强辩道：“气运分配需论贡献，高僧们坐镇灵山、维护佛法正统，贡献远超低阶僧人，多得气运理所当然。逆佛盟只谈平等，不谈贡献，不过是在煽动底层生灵的不满，妄图制造混乱！”

“贡献？”清玄道长冷笑一声，语气陡然加重，“何为真正的贡献？是高僧们在灵山诵经念佛，还是低阶僧人在凡间风餐露宿、化解纷争？是佛门高层享受香火滋养，还是普通信徒虔诚供奉、积累善缘？”

他侧身指向台下一位白发修士：“这位道友曾在凡间见证，佛门一座寺庙为扩建殿堂，强征百姓田地，逼得数户人家流离失所。如此‘功德’，也配独占气运？”白发修士应声起身，含泪讲述亲身经历，字字泣血，让佛门的辩解愈发苍白。

智空长老急忙援引典籍：“《金刚经》有云：‘凡所有相，皆是虚妄。’众生之所以执着于气运多寡，皆是因执念太深。佛门削去众生执念，让其顺应因果，方能脱离苦海。逆佛盟鼓动众生争夺气运，不过是加重执念，让众生陷入更深的轮回！”

这一番话直击逆佛理念的根基，不少修士面露思索，连逆佛盟一侧的部分盟友也微微蹙眉。清玄道长却不慌不忙，反问：“大师既言‘凡所有相，皆是虚妄’，为何佛门却执着于灵山的香火、气运的垄断？为何佛祖要坐拥丈六金身，享受三界供奉？”

他上前一步，目光如炬，扫过护法辩团：“佛门的‘虚妄’，是让众生放弃所有追求，甘受压迫；而佛门的‘执着’，却是对权力、气运的独占。此等双重标准，岂不可笑？众生渴望平等的资源，渴望自由的修炼环境，这并非执念，而是最基本的生存权利！”

“至于因果轮回，”清玄道长话锋一转，抬手释放出一段记忆影像，正是六耳猕猴顶替孙悟空、佛门修士暗中操控西游劫难的片段，“佛门常说‘善有善报，恶有恶报’，却对西游路上无辜惨死的妖怪视而不见。那些被佛门当作棋子的生灵，他们的‘恶报’，究竟是因何造业？”

影像中，被佛门操控的妖怪临死前的哀嚎、被牵连的凡人的苦难，清晰呈现在众人眼前。广场上一片寂静，连佛门弟子都面露迷茫。法海等人见状，急忙齐声诵念经文，试图以佛光洗涤众人的认知，却被清玄道长提前准备的信念结晶所阻。

结晶炸开，无数蕴含自由平等理念的光点散落，不仅抵挡住佛光的侵蚀，还让在场修士更加清醒。清玄道长趁机说道：“真正的佛法，应是打破阶级，消除压迫，让众生皆有成佛之路；而不是将佛法变为少数人的特权，用‘因果’二字掩盖垄断的本质！”

“逆佛盟主张的平等，并非平均主义，”他补充道，“我们建立气运共享池，按贡献度分配资源，有功者多得，无功者少得，既激励奋进，又保障底线。在逆佛盟治下，妖族可习道法，人族可修妖术，散修能得气运滋养，这才是真正的‘普度众生’！”